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柳州城西北隅种柑树
shǒu
手
zhǒng
种
huáng
黄
gān
柑
èr
二
bǎi
百
zhū
株
chūn
春
lái
来
xīn
新
yè
叶
biàn
遍
chéng
城
yú
隅
fāng
方
tóng
同
chǔ
楚
kè
客
lián
怜
huáng
皇
shù
树
bù
不
xué
学
jīng
荆
zhōu
州
lì
利
mù
木
nú
奴
jǐ
几
suì
岁
kāi
开
huā
花
wén
闻
pēn
喷
xuě
雪
hé
何
rén
人
zhāi
摘
shí
实
jiàn
见
chuí
垂
zhū
珠
ruò
若
jiào
教
zuò
坐
dài
待
chéng
成
lín
林
rì
日
zī
滋
wèi
味
hái
还
kān
堪
yǎng
养
lǎo
老
fū
夫
手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠。若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。
我亲自种植黄柑二百株,春天到来时枝叶青翠,城西北隅一派碧绿。我象屈原一样喜爱这天生的美树。不学李衡那样把柑树当作木奴来谋利。多少年才能闻到它那象喷雪船开放出来的白色的花香?又是谁人来摘下那看去象垂珠般的果实呢?如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。
“方同楚客怜皇树”,楚客,指战国时楚国大人屈原。屈原爱桔,曾作《桔颂》,对桔树的美质作了热情的赞颂:“后皇嘉树,桔徕服兮。受命不迁,生南国兮?”说桔树是天地间所生的佳树,它异于众树,习于南土,有独立不迁等美德。这实际是屈原托桔咏志,以桔树自比,通过赞颂桔树,来表白自己的人格。柳宗元说要象屈原那样热爱柑树,意思也是用柑树来表白自己。这句说:我正象屈原一样喜爱这天生的美树。这是从正面说。“不学荆州利木奴”,说的是李衡种柑谋利的事。据《水经注·沅水》载,三国时荆州人李衡为吴丹阳太守,曾遣人于武陵(今湖南常德县)龙阳洲种柑千株,临死时对他的儿子说:我在州里有千头木奴,可以足用。他把柑树当作奴仆一样,可以谋利,所以称为“木奴”。
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苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。本诗正是这样一首好诗。诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。为什么对柑橘树怀有如此深情呢?请听诗人自己的回答:“方同楚客...
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作者介绍
柳宗元(773年-819年),字子厚,汉族,唐朝河东(今山西运城)人,杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,名为《柳河东集》。因为他是河东人,人称柳河东,又因终于柳州刺史任上,又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物,并称“韩柳”。在中国文化史上,其诗、文成就均极为杰出,可谓一时难分轩轾。
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