(1)泰山：在今山东省泰安市西北，是中国东部著名高山。《史记正义》：泰山，一曰岱宗，东岳也，在兖州博城县西北三十里。《山东通志》：泰山，在济南府泰安州北五里，一曰兖镇。周围一百六十里，自山下至绝顶四十余里。上有石表巍然，传是秦时无字碑。 (2)《旧唐书》：开元十三年十月辛酉，东封泰山，发自东都。十一月丙戌，至兖州岱宗顿。己丑日南至，备法驾登山，仗卫罗列山下百余里，诏行从留于谷口，上与宰臣礼官升山。庚寅，祀吴天上帝于上坛，有司祀五帝百神于下坛。礼毕，藏玉册于封祀坛之石磩。然后燔紫燎发，群臣称万岁，传呼自山顶至岳下，震动山谷。 (3)《宋书》：天子所御驾六，其余副车皆驾四。按《尚书》称：朽索御六马。《逸礼·王度记》曰：天子驾六。袁盎谏汉文驰六飞。魏时天子亦驾六。六龙之义本此。鲍照：“千岩盛阻积，万壑势顺索。” (4)孙绰《天台山赋》：“瀑布飞流以界道。”张协《七命》：“登绝巘，溯长风。”绝巘，高峰也。 (5)鲍照诗：“合沓崿嶂云。” (6)郭璞诗：“神仙排云出，但见金银台。” (7)《山东通志》：上泰山，屈曲盘道百余，经南天门，东西三天门，至绝顶，高四十余里。左思诗：“长啸激清风。” (8)郭璞诗：“升降随长烟，飘颻戏九垓。”张铣注：“九垓，九天也。” (9)《抱朴子》：项曼都入山学仙，十年而归家，曰：“仙人以流霞一杯与我饮之，辄不饥渴。” (10)《汉武内传》：王母曰：“虽当语之以至道，殆恐非仙才也。” (11)《楚辞》：“仍羽人于丹丘。”王逸注：“人得道，身生羽毛也。”朱子注：“羽人，飞仙也。” (12)《抱朴子》：仙人目瞳正方。《神仙传》：李根瞳子皆方。按《仙经》云：八百岁人瞳子方也。 (13)徐干《中论》：“苍颌视鸟迹而作书。” (14)《尔雅》：“闲，习也。”《荀子》：“多见曰闲。” (15)平明：天亮的时候。日观：泰山东南的高峰，因能看到太阳升起而得名。云关：指云气拥蔽如门关。这四句是写日出时的景象与作者当时精神焕发的神态。 (16)窈窕：深远曲折的样子。 (17)八极：八方极远之地。闲：大，广阔。两句意为：凭崖眺望远方的尽头，天空显得格外宽阔。 (18)值：遇到。青童：仙童。 (19)绿发：漆黑的头发。云鬟：古代妇女梳的环形发结。这里指仙童的发型。 (20)蹉跎：虚度光阴。凋朱颜：这里指容貌衰老。 (21)踌躇：犹豫。 (22)浩荡：广阔。这里指广阔的天空。 (23)《南岳魏夫人传》：夫人入洛阳山中，清斋五百日，读《大洞真经》。 (24)颜师古《急就篇注》：“素，谓绢之精白者，即所用写书之素也。” (25)《楚辞》：“坐堂伏槛，临曲池些。”东溟，东海也。 (26)海色：晓色也。 (27)天鸡：传说中的神鸡。居东南桃都山大桃树上，又传居东海岱舆山扶桑树上，率天下之鸡报晓。 (28)谢灵运诗：“张组眺倒景，列筵瞩归潮。”李善注：《游天台山赋》曰“或倒景于重溟”，王彪之《游仙侍》曰“远游绝尘雾，轻举观沧溟。蓬莱荫倒景，昆仑罩层城”，并以山临水而景倒，谓之倒景。 (29)蓬莱、瀛洲：在渤海中，有不死药，金银为宫阙。 (30)缅：思貌。 (31)《岁华纪丽》：泰山冬夏有雪。 (32)安期：即安期生，古之仙人。 (33)江淹诗：“道人读丹经，方士炼玉液。”张铣注：“玉液，玉膏也。” (34)王母池：又名瑶池，在泰山东南麓。 (35)暝：傍晚。天门关，在泰山上。登泰山的道路盘旋曲折，要经过中天门、南天门等处，然后到达山顶。 (36)绿绮：古琴名，相传司马相如有绿绮琴。这里泛指名贵的琴。 (37)松风：风撼松林发出的响声。两句意为：月光下山色明亮，露水晶莹；风停了，松林无声，夜更寂静。 (38)笙歌：吹笙伴歌。 (39)娱：乐。清辉：月光。玉真：道观名。这里泛指泰山上的道观。翠微：指山气青白色。两句意为：静夜望月使人心情愉快，远看道观与青缥的山气连成一片。 (40)鸾凤：传说中的仙鸟。 (41)龙虎衣：绣有龙虎纹彩的衣服。 (42)扪(mén)：摸。匏(páo)瓜：星名。两句意为：抚摸天体想摘下匏瓜星，面对似有似无的幻境忘记了归去。 (43)清浅：指银河。《古诗十九首·迢迢牵牛星》有“河汉清且浅”之句。织女，星名，传说织女是天帝之女，住银河之东，从事织作，嫁给河西的牛郎为妻。两句意为：举手戏弄银河的流水，无意中攀住了织女的布机。 (44)坐相失：顿时都消失。 (45)但见：只看到。五云：五色彩云。