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得心应手 [ dé xīn yìng shǒu ] 

生词本

基本释义 详细释义

[ dé xīn yìng shǒu ]

心里怎么想手就能怎么做。形容技术纯熟,能运用自如。也指做事顺利。[近]左右逢源。

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出 处

《庄子·天道》:“不徐不疾;得之于手而应于心;口不能言;有数存焉于其间。”

例 句

老王动笔不行,干木工活却~。

典 故

古时,匏巴弹琴,鸟儿会随着乐声而舞,鱼儿跃出水面倾听。郑国的师文听说后,就去拜师襄为师学琴。

师文学了三年,柱指钧弦,却弹不出一首完整的曲子。师襄无奈地说:“你可以回家去了。”师文扔掉琴,叹息道:“我不是不会指法,也不是不能完整地弹一首曲子。而是我心不在琴弦上,心里也没有音乐。由于内心找不到音乐的感受,所以手指就不能和琴弦相配合了。你再给我一些时间,让我找一找音乐的感受。”,过了不久,师文回来见师襄。师襄说:“你的琴炼得如何?”师文告诉他:“我已找到音乐的感受,请听我弹一曲。”,当春天时叩击商弦弹南吕调,凉风突起,草木都结出了果实。秋天时叩击角弦弹夹钟调,和风徐徐地吹起,花草树木都开花发芽了。夏天时叩击羽弦弹黄钟调,霜雪交下,河塘里都结冰了。冬天时叩击徵弦弹蕤宾调,阳光变得炽热,厚厚的冰块一下就融化了。一曲将终时,则以宫弦为主与其它四弦一并奏起,这时吹来了和丽的风,天空中漂着吉祥的云朵,降下了甘露,地下涌出了清清的泉水。

师襄抚心高蹈说:“你的弹奏真是妙啊!即使师旷之清角,邹衍之吹律,也比不上你。我得挟琴执管向你学琴了。”

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谓心手相应,运用自如。多形容技艺纯熟。语本《庄子·天道》:“斲轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入,不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·书画》:“余家所藏摩诘画《袁安卧雪图》,有云中芭蕉,此乃得心应手,意到便成。” 明 王錂 《春芜记·说剑》:“披长剑风生蒯缑……须得心应手,君知否?” 秦牧 《艺海拾贝·在词汇的海洋中》:“即使这些都做到了,还不能说在写作时就一定十分得心应手。” 明 吴承恩 《寿王可斋七帙障词》:“得手应心,奚事揣摩之计;入经出传,耻为孟浪之谈。” 明 李贽 《读史·琴赋》:“故蔡邕闻弦而知杀心,钟子听弦而知流水,师旷听弦而识《南风》之不竞,盖自然之道,得手应心,其妙固若此也。” 查看百科

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