下载百度汉语App
名师好课免费看

文赋

【作者】陆机 【朝代】魏晋
拼音
měi
guān
cái
shì
zhī
suǒ
zuò
qiè
yǒu
yòng
xīn
fàng
yán
qiǎn
liáng
duō
biàn
yán
chī
hǎo
è
ér
yán
měi
zhǔ
wén
yóu
jiàn
qíng
héng
huàn
chēng
wén
dǎi
gài
fēi
zhī
zhī
nán
néng
zhī
nán
zuò
wén
shù
xiān
shì
zhī
shèng
zǎo
yīn
lùn
zuò
wén
zhī
hài
suǒ
yóu
dài
wèi
jìn
miào
zhì
cāo
suī
yuǎn
ruò
suí
shǒu
zhī
biàn
liáng
nán
dǎi
gài
suǒ
néng
yán
zhě
yún
zhù
zhōng
xuán
lǎn
qíng
zhì
diǎn
fén
zūn
shí
tàn
shì
zhān
wàn
ér
fēn
bēi
luò
jìn
qiū
róu
tiáo
fāng
chūn
xīn
lǐn
lǐn
huái
怀
shuāng
zhì
miǎo
miǎo
ér
lín
yún
yǒng
shì
zhī
jùn
liè
sòng
xiān
rén
zhī
qīng
fēn
yóu
wén
zhāng
zhī
lín
jiā
zǎo
zhī
bīn
bīn
kǎi
tóu
piān
ér
yuán
liáo
xuān
zhī
wén
shǐ
jiē
shōu
shì
fǎn
tīng
dān
bàng
xùn
jīng
xīn
yóu
wàn
rèn
zhì
qíng
tóng
lóng
ér
xiān
zhāo
ér
jìn
qīng
qún
yán
zhī
shù
liù
zhī
fāng
rùn
tiān
yuān
ān
liú
zhuó
xià
quán
ér
qián
jìn
shì
chén
yuè
ruò
yóu
xián
gōu
ér
chū
zhòng
yuān
zhī
shēn
zǎo
lián
piān
ruò
hàn
niǎo
yīng
jiǎo
ér
zhuì
céng
yún
zhī
jùn
shōu
bǎi
shì
zhī
quē
wén
cǎi
qiān
zài
zhī
yùn
xiè
cháo
huá
xiù
wèi
zhèn
guān
jīn
hǎi
shùn
rán
hòu
xuǎn
àn
kǎo
jiù
bān
bào
jǐng
zhě
xián
kòu
huái
怀
xiǎng
zhě
dàn
huò
yīn
zhī
zhèn
huò
yán
沿
ér
tǎo
yuán
huò
běn
yǐn
zhī
xiǎn
huò
qiú
ér
nán
huò
biàn
ér
shòu
rǎo
huò
lóng
jiàn
ér
niǎo
lán
huò
tuǒ
tiē
ér
shī
huò
峿
ér
ān
qìng
chéng
xīn
níng
miǎo
zhòng
ér
wèi
yán
lóng
tiān
xíng
nèi
cuò
wàn
duān
shǐ
zhí
zhú
zào
wěn
zhōng
liú
hàn
zhì
gàn
wén
chuí
tiáo
ér
jié
fán
xìn
qíng
mào
zhī
chà
měi
biàn
ér
zài
yán
shè
xiào
fāng
yán
āi
ér
tàn
huò
cāo
shuài
ěr
huò
hán
háo
ér
miǎo
rán
shì
zhī
shèng
xián
zhī
qīn
yǒu
kòu
ér
qiú
yīn
hán
mián
miǎo
chǐ
pāng
pèi
cùn
xīn
yán
huī
zhī
ér
guǎng
广
àn
zhī
ér
shēn
fāng
ruí
zhī
qīng
tiáo
zhī
sēn
sēn
càn
fēng
fēi
ér
biāo
shù
yún
hàn
lín
yǒu
wàn
shū
liàng
fēn
yún
huī
huò
xíng
nán
wéi
zhuàng
chéng
cái
xiào
ér
wèi
jiàng
zài
yǒu
ér
mǐn
dāng
qiǎn
shēn
ér
ràng
suī
fāng
ér
dùn
yuán
qióng
xíng
ér
jǐn
xiāng
kuā
zhě
shàng
shē
qiè
xīn
zhě
guì
dāng
yán
qióng
zhě
ài
lùn
zhě
wéi
kuàng
shī
yuán
qíng
ér
ér
liú
liàng
bēi
wén
xiāng
zhì
lěi
chán
mián
ér
chuàng
míng
yuē
ér
wēn
rùn
zhēn
dùn
cuò
ér
qīng
zhuàng
sòng
yōu
yóu
bīn
wèi
lùn
jīng
wēi
ér
lǎng
chàng
zòu
píng
chè
xián
shuō
wěi
ér
jué
kuáng
suī
fēn
zhī
zài
jìn
xié
ér
zhì
fàng
yào
ér
rǒng
cháng
wèi
duō
姿
wèi
qiān
huì
shàng
qiǎo
qiǎn
yán
guì
yán
yīn
shēng
zhī
dié
dài
ruò
zhī
xiāng
xuān
suī
shì
zhǐ
zhī
cháng
ér
nán
biàn
便
gǒu
biàn
ér
xiāng
yóu
kāi
liú
quán
shī
ér
hòu
huì
héng
cāo
diān
miù
xuán
huáng
zhī
zhì
tiǎn
niǎn
ér
xiān
huò
yǎng
xiān
tiáo
huò
qīn
hòu
zhāng
huò
hài
ér
huò
yán
shùn
ér
fáng
zhī
shuāng
měi
zhī
liǎng
shāng
kǎo
diàn
殿
zuì
zhū
dìng
liú
háo
máng
gǒu
quán
héng
zhī
suǒ
cái
yīng
shéng
dāng
huò
wén
fán
ér
zhǐ
shì
liǎng
zhì
jǐn
piàn
yán
ér
yào
nǎi
piān
zhī
jǐng
suī
zhòng
zhī
yǒu
tiáo
dài
ér
xiào
liàng
gōng
duō
ér
lèi
guǎ
ér
huò
zǎo
qīng
qiān
mián
bǐng
ruò
xiù
ruò
fán
xián
suǒ
zhī
shū
nǎi
àn
nǎng
piān
suī
zhù
zhóu
huái
怀
yōu
rén
zhī
xiān
gǒu
shāng
lián
ér
qiān
suī
ài
ér
juān
huò
sháo
yǐng
shù
zhòng
jué
zhì
xíng
zhú
xiǎng
nán
wéi
kuài
ér
zhì
fēi
cháng
yīn
zhī
suǒ
wěi
xīn
láo
luò
ér
ǒu
pái
huái
ér
néng
shí
yùn
ér
shān
huī
shuǐ
huái
怀
zhū
ér
chuān
mèi
zhēn
zhī
jiǎn
méng
róng
cuì
zhuì
xià
bái
xuě
suǒ
wěi
huò
tuō
yán
duǎn
yùn
duì
qióng
ér
xīng
ér
yǒu
yǎng
liáo
kuò
ér
chéng
piān
xián
zhī
zhāng
hán
qīng
chàng
ér
yīng
huò
cuì
yīn
yán
ér
huá
hùn
yán
chī
ér
chéng
lèi
liáng
zhì
ér
wèi
xiá
xiàng
xià
guǎn
zhī
piān
suī
yīng
ér
huò
cún
xún
zhú
wēi
yán
guǎ
qíng
ér
xiān
ài
piāo
ér
guī
yóu
xián
me
ér
huī
suī
ér
bēi
huò
bēn
fàng
xié
cáo
ér
yāo
yuè
ér
ǒu
gāo
shēng
ér
xià
fáng
sāng
jiān
yòu
suī
bēi
ér
huò
qīng
wǎn
yuē
měi
chú
fán
ér
làn
quē
gēng
zhī
wèi
tóng
zhū
xián
zhī
qīng
fàn
suī
chàng
ér
sān
tàn
ér
yàn
ruò
fēng
yuē
zhī
cái
yǎng
zhī
xíng
yīn
shì
biàn
yǒu
wēi
qíng
huò
yán
zhuō
ér
qiǎo
huò
ér
qīng
huò
ér
xīn
huò
yán
沿
zhuó
ér
gèng
qīng
huò
lǎn
zhī
ér
chá
huò
yán
zhī
ér
hòu
jīng
yóu
zhě
jié
tóu
mèi
zhě
yīng
xián
ér
qiǎn
shēng
shì
gài
lún
biǎn
suǒ
yán
fēi
huá
shuō
zhī
suǒ
néng
jīng
tiáo
wén
liáng
yīng
zhī
suǒ
liàn
shì
qíng
zhī
cháng
yóu
shí
qián
xiū
zhī
suǒ
shū
suī
qiǎo
xīn
huò
shòu
chī
zhuō
qióng
zǎo
ruò
zhōng
yuán
zhī
yǒu
shū
tóng
tuó
yuè
zhī
wǎng
qióng
tiān
bìng
suī
fēn
ǎi
shì
jiē
yíng
huàn
qiè
píng
zhī
kōng
bìng
chāng
yán
zhī
nàn
shǔ
chěn
chuō
duǎn
yuán
fàng
yōng
yīn
héng
hèn
zhōng
piān
huái
怀
yíng
ér
méng
chén
kòu
fǒu
xiào
míng
ruò
yīng
gǎn
zhī
huì
tōng
sāi
zhī
lái
è
zhǐ
cáng
ruò
jǐng
miè
xíng
yóu
xiǎng
fāng
tiān
zhī
jùn
fēn
ér
fēng
xiōng
yán
quán
liú
chún
chǐ
齿
fēn
wēi
ruí
wéi
háo
zhī
suǒ
wén
huī
huī
yīn
lěng
lěng
ér
yíng
ěr
liù
qíng
zhì
zhì
wǎng
shén
liú
ruò
huō
ruò
liú
lǎn
yíng
hún
tàn
dùn
jīng
shuǎng
ér
qiú
ér
ruò
chōu
shì
huò
jié
qíng
ér
duō
huǐ
huò
ér
guǎ
yóu
suī
zhī
zài
fēi
zhī
suǒ
shí
kōng
huái
怀
ér
wǎn
wèi
shí
kāi
sāi
zhī
suǒ
yóu
wén
zhī
wèi
yòng
zhòng
zhī
suǒ
yīn
huī
wàn
ér
tōng
亿
zài
ér
wèi
jīn
dài
lái
yǎng
guān
xiàng
rén
wén
jiāng
zhuì
xuān
fēng
shēng
mǐn
yuǎn
ér
wēi
ér
lún
pèi
zhān
rùn
yún
xiàng
biàn
huà
guǐ
shén
bèi
jīn
shí
ér
guǎng
广
liú
guǎn
xián
ér
xīn

余每观才士之所作,窃有以得其用心。夫放言遣辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。每自属文,尤见其情。恒患意不称物,文不逮意。盖非知之难,能之难也。故作《文赋》,以述先士之盛藻,因论作文之利害所由,他日殆可谓曲尽其妙。至于操斧伐柯,虽取则不远,若夫随手之变,良难以辞逮。盖所能言者具于此云。
伫中区以玄览,颐情志于典坟。遵四时以叹逝,瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春。心懔懔以怀霜,志眇眇而临云。詠世德之骏烈,诵先人之清芬。游文章之林府,嘉丽藻之彬彬。慨投篇而援笔,聊宣之乎斯文。
其始也,皆收视反听,耽思傍讯。精骛八极,心游万仞。其致也,情曈曨而弥鲜,物昭晰而互进。倾群言之沥液、漱六艺之芳润。浮天渊以安流,濯下泉而潜浸。于是沉辞怫悦,若游鱼衔钩,而出重渊之深;浮藻联翩,若翰鸟缨缴,而坠曾云之峻。收百世之阙文,采千载之遗韵。谢朝华于已披,启夕秀于未振。观古今于须臾,抚四海于一瞬。然后选义按部,考辞就班。抱景者咸叩,怀响者毕弹。或因枝以振叶,或沿波而讨源。或本隐以之显,或求易而得难。或虎变而兽扰,或龙见而鸟澜。或妥帖而易施,或岨峿而不安。罄澄心以凝思,眇众虑而为言。笼天地于形内,挫万物于笔端。始躑躅于燥吻,终流离于濡翰。理扶质以立干,文垂条而结繁。信情貌之不差,故每变而在颜。思涉乐其必笑,方言哀而已叹。或操觚以率尔,或含毫而邈然。
伊兹事之可乐,固圣贤之可钦。课虚无以责有,叩寂寞而求音。函绵邈于尺素,吐滂沛乎寸心。言恢之而弥广,思按之而逾深。播芳蕤之馥馥,发青条之森森。粲风飞而猋竖,郁云起乎翰林。
体有万殊,物无一量。纷纭挥霍,形难为状。辞程才以效伎,意司契而为匠。在有无而僶俛,当浅深而不让。虽离方而遯员,期穷形而尽相。故夫夸目者尚奢,惬心者贵当。言穷者无隘,论达者唯旷。
诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。碑披文以相质,诔缠绵而凄怆。铭博约而温润,箴顿挫而清壮。颂优游以彬蔚,论精微而朗畅。奏平徹以闲雅,说炜晔而谲诳。虽区分之在兹,亦禁邪而制放。要辞达而理举,故无取乎冗长。
其为物也多姿,其为体也屡迁;其会意也尚巧,其遣言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。虽逝止之无常,故崎錡而难便。苟达变而相次,犹开流以纳泉;如失机而后会,恒操末以续颠。谬玄黄之秩叙,故淟涊而不鲜。
或仰逼于先条,或俯侵于后章;或辞害而理比,或言顺而意妨。离之则双美,合之则两伤。考殿最于锱铢,定去留于毫芒;苟铨衡之所裁,固应绳其必当。
或文繁理富,而意不指适。极无两致,尽不可益。立片言而居要,乃一篇之警策;虽众辞之有条,必待兹而效绩。亮功多而累寡,故取足而不易。
或藻思綺合,清丽千眠。炳若缛绣,悽若繁絃。必所拟之不殊,乃闇合乎曩篇。虽杼轴于予怀,忧他人之我先。苟伤廉而愆义,亦虽爱而必捐。
或苕发颖竖,离众绝致;形不可逐,响难为系。块孤立而特峙,非常音之所纬。心牢落而无偶,意徘徊而不能揥。石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。彼榛楛之勿翦,亦蒙荣于集翠。缀《下里》于《白雪》,吾亦济夫所伟。
或讬言于短韻,对穷迹而孤兴,俯寂寞而无友,仰寥廓而莫承;譬偏絃之独张,含清唱而靡应。或寄辞于瘁音,徒靡言而弗华,混妍蚩而成体,累良质而为瑕;象下管之偏疾,故虽应而不和。或遗理以存异,徒寻虚以逐微,言寡情而鲜爱,辞浮漂而不归;犹絃么而徽急,故虽和而不悲。或奔放以谐和,务嘈囋而妖冶,徒悦目而偶俗,故高声而曲下;寤《防露》与桑间,又虽悲而不雅。或清虚以婉约,每除烦而去滥,阙大羹之遗味,同朱絃之清氾;虽一唱而三叹,固既雅而不艳。
若夫丰约之裁,俯仰之形,因宜适变,曲有微情。或言拙而喻巧,或理朴而辞轻;或袭故而弥新,或沿浊而更清;或览之而必察,或研之而后精。譬犹舞者赴节以投袂,歌者应絃而遣声。是盖轮扁所不得言,故亦非华说之所能精。
普辞条与文律,良余膺之所服。练世情之常尤,识前脩之所淑。虽发于巧心,或受蚩于拙目。彼琼敷与玉藻,若中原之有菽。同橐籥之罔穷,与天地乎并育。虽纷蔼于此世,嗟不盈于予掬。患挈瓶之屡空,病昌言之难属。故踸踔于短垣,放庸音以足曲。恒遗恨以终篇,岂怀盈而自足?惧蒙尘于叩缶,顾取笑乎鸣玉。
若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止,藏若景灭,行犹响起。方天机之骏利,夫何纷而不理?思风发于胸臆,言泉流于唇齿;纷葳蕤以馺遝,唯豪素之所拟;文徽徽以溢目,音冷冷而盈耳。及其六情底滞,志往神留,兀若枯木,豁若涸流;揽营魂以探赜,顿精爽而自求;理翳翳而愈伏,思轧轧其若抽。是以或竭情而多悔,或率意而寡尤。虽兹物之在我,非余力之所戮。故时抚空怀而自惋,吾未识夫开塞之所由。
伊兹文之为用,固众理之所因。恢万里而无阂,通亿载而为津。俯殆则于来叶,仰观象乎古人。济文武于将坠,宣风声于不泯。塗无远而不弥,理无微而弗纶。配霑润于云雨,象变化乎鬼神。被金石而德广,流管絃而日新。
我每次阅读那些有才气作家的作品,对他们创作时所有的心思自己都有体会。诚然,作家行文变化无穷,但文章的美丑,好坏还是可以分辨并加以评论的。每当自己写作时,尤其能体会到别人写作的甘苦,常常忧虑意愿与事物不相符,文章不能准确地把意愿表达出来。大概这个问题,不是难以认识,而是难以解决。因此作《文赋》借评前人的优秀作品,阐述怎样写有利,怎样写有害的道理。或许可以说,前人的优秀之作,已把为文的奥妙委婉曲折也体现了出来。至于前人的写作决窍,则如同比着斧子做斧柄,虽然样式就在眼前,但那介心应手的熟练技巧,却难以用语言表达详尽,大凡能用语言说明的我都在这篇《文赋》里了。久立天地之间,深入观察万物;博览三坟五典,以此陶冶性灵。随四季变化感叹光阴易逝,目睹万物盛衰引起思绪纷纷。临肃秋因草木凋零而伤悲,处芳春由杨柳依依而欢欣。心意肃然台胸怀霜雪,情志高远似上青云。歌颂前贤的丰功伟业,赞咏古圣的嘉行。漫步书林欣赏文质并茂的佳作,慨然有感投书提笔写成文。开始创作,精心构思。潜心思索,旁搜博寻。神飞八极之外,心游万刃高空。文思到来,如日初升,开始朦胧,逐渐鲜明。此时物象,清晰互涌。子史精华,奔注如倾。六艺辞采,荟萃笔锋。驰骋想象,上下翻腾。忽而漂浮天池之上,忽而潜入地泉之中。有时吐辞艰涩,如衔钩之鱼从深渊钓出;有时出语轻快,似中箭之鸟坠于高空。博取百代未述之意,广采千载不用之辞。前人已用辞意,如早晨绽开的花朵谢而去之;前人未用辞意,像傍晚含苞的蓓蕾启而开之。片刻之间通观古今,眨眼之时巡行天下。完成构思,布局谋篇。选辞精当,事理井然,有形之物尽绘其形,含声之物尽现其者。葳者层层阐述,由隐至显或者步步深入,从易到难,有时纲举目张,如猛虎在山百兽驯伏,有时偶遇奇句,似蛟龙出水海鸟惊散。有时信手拈来辞意贴切,有时煞费苦心辞意不合,这时要排除杂念专心思考,整理思诉诸语言,将天地概括为形象,把万物融会于笔端,开始好象话在干唇难以出口,最后酣畅淋漓泻于文翰。事理如树木的主体,要突出使之成为骨干,文辞象树木析枝条,干壮才能叶茂校繁。情貌的确非常一致,情绪变化貌有表现。内心喜悦面露笑容,说到感伤不禁长。有时提笔一挥而就,有时握笔心理感到茫然。写作充满着乐取,一向为圣贤们推尊。它在虚无中搜求形象,在无声中寻找声音。有限篇幅容纳无限事理,宏大思想出自小小寸心。言中之意愈扩愈广,所含内容越挖越深像花朵芳香四溢,象柳条郁郁成荫。光灿灿如旋风拔地而起,沉甸甸如积支笔下生文。文章体式千差万别,客观事物多种多样,事物繁多变化无穷,圆满此很难描摹形象。辞采如同争献技艺的能工,文意好比掌握蓝图的巧匠,文辞当不当用他要仔细斟酌,文章或深或浅他都分毫不让。即或违反写作常规,也要极力描绘形象。因此喜欢渲染的人,崇尚华丽词藻;乐于达理的人,重视语言精当。言辞过于简约,文章格局不大论述充分畅达,文章气势旷放。诗用以抒发感情,要辞采华美感情细腻,赋用以铺陈事物。要条理清晰,语言清朗。碑用以刻记功德,务必文质相当,诔用以哀悼死者,情调应该缠绵凄怆。铭用以记载功劳,要言简意深,温和顺畅。箴用以讽谏得失,抑扬顿挫,文理清壮。颂用以歌功倾德,从容舒缓,繁采华彰,论用以评述是非功过,精辟缜密,语言流畅。奏对上陈叙事,平和透彻,得体适当。说明以论辨说理,奇诡诱人,辞彩有光,文体区分大致如此,共同要求禁止邪放。辞义畅达说理全面,但要切记不能冗长。客观事物千姿百态,文章体式也常变迁。为文立意崇尚冷气巧,运用文辞贵在华妍、音调高低错落有致,好象五色配合鲜艳。虽说取舍本无定律,文辞安排很难合适;但要通晓变化的规律、次序,就象开泉纳流吻自然。假如错过变化时机再去凑合,犹如以尾续首,颠倒混乱。如果颜色配搭不当,就会混浊不清色泽有艳。有时下文对上文有损害,有时上文对下文影响。有时语言不顺而事理连贯,有时语言连贯而事有妨。把它分开两全齐美,合在一起互相损伤。所用辞意严格考较,去留取舍他细衡量。如用法度加以权衡,丝毫不差合乎词章。有时辞藻繁多义理丰富,欲达之意却不清楚。文章主题只有一个,意思说尽不再赘述。关键地方简要几句,突出中心这是警语。尽管讲得条条有理,借助警句才更有力。文章果能利多弊少,就该满足不再改易。有时组织词义如编彩绘,严密漂亮光泽鲜艳。辞采富丽象斑烂锦秀,情调凄婉如乐器和弦。果真自己没有独创,恐怕就要雷同前贤。虽出自个人锦心绣口,也怕别人用于我先。假如确能有伤品誉,虽然心爱一定削删。有时个别句子出类拨萃,象芦苇开花禾苗秀稳。如声不可拴,影不可追,佳句孤零零超然独立,绝非庸言能够相配。心茫然很难再寻佳句,犹豫徘徊又不忍将客观存它舍弃。文有奇就象石中藏玉使山岭坐辉,又象水中含珠令河川秀媚。未经整枝的灌木踢然不美,招来翠鸟也会为它增加。文章作用很大,许多道理借它传扬。道传万里畅通无阻,沟通亿载它是桥梁。往能挽救文武之道使之不至衰落,它能宏扬教化使其免于泯灭。人生道路多么广远它都能指明,世间哲理多么精微客观存在都能囊括。它的作用同雨露滋润万物本比,它的手法幽微简直与鬼神相似。文章刻于金石美德传遍天下,文章播于管弦更能日新月异。
余每观才士之所作,窃有以得其用心。夫放言谴辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。每自属文,尤见其情。恒患意不称物,文不逮意。盖非知之难,能之难也。故作《文赋》,以述先士之盛藻,因论作文之利害所由,它日殆可谓曲尽其妙。至于操斧伐柯,虽取则不远,若夫随手之变,良难以辞逮。盖所能言者具于此云。 伫中区以玄览,颐情志于典坟。遵四时以叹逝,瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春。心懔懔以怀霜,志眇眇而临云。詠世德之骏烈,诵先人之清芬。游文章之林府,嘉丽藻之彬彬。慨投篇而援笔,聊宣之乎斯文。 其始也,皆收视反听,耽思傍讯。精骛八极,心游万仞。... 古诗文网>>
作者介绍
陆机(261-303),字士衡,吴郡吴县(今江苏苏州)人,西晋文学家、书法家,与其弟陆云合称“二陆”。曾历任平原内史、祭酒、著作郎等职,世称“陆平原”。后死于“八王之乱”,被夷三族。他“少有奇才,文章冠世”(《晋书·陆机传》),与弟陆云俱为中国西晋时期著名文学家,被誉为“太康之英”。陆机还是一位杰出的书法家,他的《平复帖》是中古代存世最早的名人书法真迹。 百科详情>>
大家还在搜