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五代史宦官传序

【作者】欧阳修 【朝代】
拼音
huàn
zhě
luàn
rén
zhī
guó
yuán
shēn
huò
ér
huàn
zhě
zhī
hài
fēi
duān
gài
yòng
shì
jìn
ér
wèi
xīn
zhuān
ér
rěn
néng
xiǎo
shàn
zhōng
rén
zhī
xiǎo
xìn
rén
zhī
xīn
shǐ
使
rén
zhǔ
xìn
ér
qīn
zhī
dài
xìn
rán
hòu
huò
ér
chí
zhī
suī
yǒu
zhōng
chén
shuò
shì
liè
cháo
tíng
ér
rén
zhǔ
wéi
shū
yuǎn
ruò
yǐn
shí
qián
hòu
zuǒ
yòu
zhī
qīn
shì
qián
hòu
zuǒ
yòu
zhě
qīn
zhōng
chén
shuò
shì
shū
ér
rén
zhǔ
zhī
shì
shì
huò
zhī
xīn
qiè
ér
chí
zhě
láo
ān
wēi
chū
huò
huàn
wéi
xiàng
zhī
suǒ
wèi
shì
zhě
nǎi
suǒ
wéi
huàn
huàn
shēn
ér
jué
zhī
shū
yuǎn
zhī
chén
zuǒ
yòu
zhī
qīn
jìn
huǎn
zhī
yǎng
huò
ér
shēn
zhī
xié
rén
zhǔ
wéi
zhì
suī
yǒu
shèng
zhì
néng
móu
móu
zhī
ér
wèi
wèi
zhī
ér
chéng
zhì
shèn
shāng
ér
liǎng
bài
zhě
wáng
guó
wáng
shēn
ér
shǐ
使
jiān
háo
jiè
wéi
ér
zhì
jué
zhǒng
lèi
jǐn
shā
kuài
tiān
xià
zhī
xīn
ér
hòu
qián
shǐ
suǒ
zài
huàn
zhě
zhī
huò
cháng
zhě
fēi
shì
wéi
rén
zhǔ
zhě
fēi
yǎng
huò
nèi
ér
shū
zhōng
chén
shuò
shì
wài
gài
jiàn
ér
shì
shǐ
使
zhī
rán
zhī
huò
xìng
ér
huò
shǐ
使
zuó
ér
zhī
huàn
zhě
zhī
wèi
huò
suī
huǐ
ér
shì
yǒu
ér
táng
zhāo
zōng
zhī
shì
shì
yuē
shēn
huò
zhě
”,
wèi
jiè
zāi

自古宦者乱人之国,其源深于女祸。女,色而已,宦者之害,非一端也。
盖其用事也近而习,其为心也专而忍。能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。待其已信,然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣、硕士列于朝廷,而人主以为去己疏远,不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲,则忠臣、硕士日益疏,而人主之势日益孤。势孤,则惧祸之心日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒,祸患伏于帷闼,则向之所谓可恃者,乃所以为患也。患已深而觉之,欲与疏远之臣图左右之亲近,缓之则养祸而益深,急之则挟人主以为质。虽有圣智,不能与谋。谋之而不可为,为之而不可成,至其甚,则俱伤而两败。故其大者亡国,其次亡身,而使奸豪得借以为资而起,至抉其种类,尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者,非一世也。
夫为人主者,非欲养祸于内而疏忠臣、硕士于外,盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑,不幸而不悟,则祸斯及矣。使其一悟,捽而去之可也。宦者之为祸,虽欲悔悟,而势有不得而去也,唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸者”,谓此也。可不戒哉?
作者介绍
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋文学家、史学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙(三苏)王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。欧阳修幼年丧父,在寡母抚育下读书。宋仁宗天圣八年(1030年)中进士,初任西京留守推官,与尹洙、梅尧臣交游,以诗唱和。后入朝任馆阁校勘,欧阳修因事遭贬,他指责谏官高若讷,被贬为夷陵县令,转乾德县令,又复任馆阁校勘,进集贤校理、知谏院,任龙图阁直学士、河北都转运使,因事降知滁州,又知扬州、颍州、开封府,后以翰林学士知贡举,拜枢密副使、参知政事、刑部尚书、兵部尚书等,以太子少师退归,赠太子太师。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖,继承并发展了韩愈的古文理论,主张文以明道,反对“弃百事不关于心”(《答吴充秀才书》),主张文以致用,反对“舍近取远”(《与张秀才第二书》),强调文道结合,二者并重,提介平易自然之文,反对浮艳华靡的文风。其散文《朋党论》、《与高司谏书》、《新五代史·伶官传序》等政论、史论,或针砭时弊,或以古鉴今,其《醉翁亭记》、《秋声赋》等抒情散文,或寄情山水,或借景抒情,平易流畅、委婉曲折。 百科详情>>
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