古代以为帝王修德,时世清平,天就降祥瑞以应之,谓之瑞应。
《西京杂记》卷三:“瑞者,宝也,信也。天以宝为信,应人之德,故曰瑞应。”《后汉书·百官志二》:“太史令一人……凡国有瑞应、灾异,掌记之。” 宋 周密 《齐东野语·祥瑞》:“草木鸟兽之珍不可一二数,一时君臣称颂,祥瑞盖无虚月,然……邦国丧乱,父子迁播,所谓瑞应又如此也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·传国玺》:“又宝璽之出,正当皇 元 圣天子六合一统之时,宫车晚出之近朝,以见天心正为继体之君设也,此瑞应之兆二也。”
相传王者至德,能感动天地,于是有珍异的东西出现,为吉祥的感应,称为「瑞应」。
晋.杜预〈春秋左氏传序〉唐.孔颖达.正义:「龟龙白虎,并为瑞应。」《续汉书志.第二五.百官志二》:「凡国有瑞应、灾异,掌记之。
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