《晋书．张华传》载，张华时见有紫气映射于斗牛二宿之间，邀雷焕共议，以为系宝剑之光上冲所致，当在豫章丰城，因命雷为丰城令访察其物。焕到县，掘狱屋基，入地四丈馀，果得龙泉﹑太阿二宝剑。后以'埋剑'喻被埋没或不得彰显。
《晋书·张华传》载，张华 时见有紫气映射于斗牛二宿之间，邀 雷焕 共议，以为系宝剑之光上冲所致，当在 豫章 丰城 ，因命 雷 为 丰城 令访察其物。
焕 到县，掘狱屋基，入地四丈馀，果得龙泉、太阿二宝剑。后以“埋剑”喻被埋没或不得彰显。 唐 沉佺期 《移禁司刑》诗：“埋剑谁当辨，偷金以自诬。” 唐 杜甫 《秦州见敕目除薛三璩毕四曜兼述索居》诗：“掘狱知埋剑，提刀见发硎。”分门集注引 梅尧臣 注：“喻 薛 毕 二子几年埋没，今始奋发。”
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埋剑出自《晋书》卷三十六〈张华列传〉，其中雷焕偶得一对宝剑，增其一与张华，辗转之后两把宝剑皆遗失民间。后用来比喻宝物人才不能尽其用，受埋没。 查看百科
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